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想到这里，慕浅便忍(rěn )不住要(♐)上前，却被林若素一(😫)把拉住，你(🔅)(nǐ(🔶) )干什么？不放心地(dì )叮嘱(zhǔ )两(liǎ(🚾)ng )遍，突(🥇)然灵光(🕟)一闪，找到一个好(☝)借口：白(💨)白，早点回(💝)来啊(ā )，我们(📂)那把(🦉)游(⏭)戏还没玩完呢，再过(🌚)十五(🔪)分钟(📣)就(〰)要作废了。这(zhè(👞) )丫头也是学什么能(⏱)记住什么，记性(🍠)不(🗄)比(💈)张秀娥这有基础的人差。书的前言(yá(🐤)n )中，译(🚉)者将人类谈论(🙁)死(〽)亡和谈论性相(xià(🧙)ng )比，并得出(chū )两者一致的结论。其实(shí )不然，食(shí )色(sè(✔) )性也并不(bú )是死色性也。人在(zài )谈论性时(😚)往往嘴上禁(jìn )忌(🎍)心里(🛃)(lǐ )向往，而从来不见(jiàn )有人向往地谈(tán )论死。西方文人历来(🏣)比较开放——其实不是(⛴)开放只是正常罢(bà )了(🤮)——两(✔)样(🐍)都不(🏓)讳忌(📮)。所(suǒ )以小(xiǎo )册(🌅)子(🧒)里(🌪)尽是些(🕍)什么约翰(hàn )、什么(me )斯，中国(🕦)的只见到(dào )一(yī )个(📮)沈从文，外加一(🚙)个译字(zì )，使人难辨究(🥟)竟是沈从文(wén )译别人(rén )还是别人译沈从文。总的感(🌘)觉，中国文人太可怜。其实，我(wǒ(🚼) )觉得如(rú )此浩大的中国不会缺少论(🐊)死(📷)的东西，除(🚓)了恩莱特(tè )对中国文学、哲(🤧)学总体的不了解外，还(há(🔲)i )包括中国文人向来(lái )觉得(dé )死这东(📟)西(xī )不(🕴)登大雅之堂(táng )，偶尔(⚽)写一些(xiē )也仿佛少(shǎo )女的日记，只待夜深(shēn )人静(jì(🔆)ng )时自(📇)己品读，并(👰)有理，有理地叫。很显然，她很想立刻就离开这里，仿佛(🚝)生(✡)怕多(duō(👎) )停留一刻，会等来什(🈸)么人一(yī )般。下午，申望(🦐)津(jīn )果然便(biàn )陪了庄依波一起(qǐ )去看(kàn )那什么展览。哎！玉敏，你小心点，村(🕓)子上面(🛹)不少小子盯着你(nǐ )呢(⛴)！可别让他们(😠)近了身！咱们可不是(🏀)那种不重(chóng )礼数的村姑，以(🛂)后(🥇)是万万不(bú(🚬) )能(🏝)嫁给这庄户(🚻)人家的！张婆子叮咛着。秦千艺抹不(🍍)开面，走(🐁)出教室的时候，连眼(⚪)眶都是红的(🤒)(de )。她嘶哑(🦉)暗沉的声音，透过手术室的(🧔)扩音(👝)器，清(qī(📣)ng )楚(🍪)地传进在场每个人的耳朵(duǒ(🤮) )。

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